Apabila terlalu lama memegang kuasa atau berada dalam istana kuasa, gelaran kebesaran atau jawatan keagungan, menyebabkan golongan ini menyangka kuasa adalah hak mereka. Ramai bekas2 calon demam, termasuk kena histeria apabila nama mereka atau calon proksi mereka tiada dlm senarai sebut calon..maka mulalah gerakan protes dgn pelbagai manifestasinya seperti menentang calon drpd pihak parti sendiri, menutup bilik gerakan, sabotaj bakal calon, paling koman tiba2 berubah menyokong parti lawan...Masha Allah...inilah yg berlaku apabila orang itu terlalu lama berkuasa sehingga menimbulkan fitnah (kesan buruk la, bukan fitnah liwat atau seks bebas) kepada diri sendiri dan masyarakat sekeliling..
Satu persoalan yg kita tanya,kepada mereka..siapa yg serah kuasa politik kepada hampa sampai kiamat?..Dlm sistem demokrasi yg dipakai di Malaysia, kita tak pernah guna term pemilik kuasa tp kita guna wakil rakyat...kamu semua cuma wakil yg rakyat pilih samada dengan kesedaran ilmu atau di bawah pengaruh 'pembodohan pemikiran' akibat berita2 bohong yg memualkan. Hatta dlm politik Islam (jika layak digunakan), kuasa milik Allah yg dijadikan amanah kepada wakil2 terpilih untuk menjalankan tanggungjawab hirasat al-din wa siyasat al-dunya bihi..
Barangkali mereka terlupa, bagaimana kuasa dan kemenangan yg diperolehi secara adil pun jika terlalu lama mungkin menimbulkan fitnah. Khalifah Umat al-Khattab pernah memecat Khalid ibn al-walid jrpd jawatan panglima perang dan menggantikan tempatnya dengan Abu Ubaydah al-Jarrah. Umar bagitau Khalid, sebab pemecatannya bukan kerana dia lemah atau korup tetapi untuk memperbetulkan persepsi umat Islam bahawa selama ini mereka menang dlm setiap peperangan kerana ia dipimpin oleh Khalid. Jika org lain yg pimpin belum tentu, mereka menang. Keyakinan mereka kepada Khalid mengatasi kebergantungan kepada Allah...Khalid menerima pelucutan jawatannya dan menjadi tentera yg berjuang di bawah komander baharu. Akhirnya tentera Islam menang dlm peperangan al-Qadisiyyah (kalau tidak silap saya)..
Pengajaran menarik di sini :
1. Sebagai khalifah, Umar bukan hanya memikirkan kemenangan tetapi keteguhan iman rakyatnya. Apa makna menang kalau rakyat keimanan mereka rosak, akhlak mereka tempang, tiada integriti dan dipenuhi korupsi.
2. Khalid tidak membantah apatah lagi isytihar keluar drpd saf tentera atau pandai2 survey pandangan akar umbi tentera Islam sapa yg setuju kekalkan Khalid..Tidak ada kerana perbuatan sebegitu hanya menjatuhkan maruah beliau sebagai seorang yg banyak berjasamkepada Islam.
3. Tentera Islam menerima calon komander baharu tanpa ada beberapa pihak cuba sabotaj Abu Ubaydah. (zaman itu belum ada lagi video lucah mcm la ni, kalau ada pun depa takkan buat mcm org zaman la ni)
4. Ini menunjukkan kuasa bukan hak tok nenek moyang kita. Ia hak rakyat yg bersetuju untuk menyerahkannya secara contract social kepada wakil mereka.
Saya ingin menyeru kepada semua ahli politik memahami beberapa hakikat berikut :
1. Semua pekerjaan ada tempoh expirednya seperti usia pencen. Pencenlah drpd perebutan kuasa dan sekarang cuba la berebut pahala dengan menghadiri kuliah2 agama, memperbanyak amal soleh dll yg tidak sempat dibuat masa bergelumang dgn kuasa dahulu.
2. Kebaktian kepada masyarakat bukan melalui kuasa atau sewaktu kita jadi pemimpin sahaja. Banyak saluran kebaikan lain lagi yg boleh menjadi sunnah hasanah untuk kita lakukan kepada agama, ummah dan negara. Malah amal kebaikan sewaktu menjadimorg biasa lebih diberkatimdan konfem lebih ikhlas berbanding semasa kita berkuasa dahulu...mana ada ikhlasnya kerana asyik tabur duit untuk dapatkan support drpd pengikut.
3. Turunkan kemahiran kepemimpinan, skill good governance, komunikasi hampa kepada orang2 muda, tunjukkan contoh kepada mereka nanti mereka juga akan jadi seperti hampa. Bila hampa pun tak mau turun, nanti mereka pun jadi seperti itu juga bila berkuasa.
4. Jadikanlah umur 63 tahun sebagai had persaraan kita drpd politik. Ni umur dah lebih 80 tahun pun dok sibuk lagi..sepatutnya umur lepas 63 tahun itu dijadikan reserve kepada kematian pulak. Kenapa 63? Kerana Nabi saw, Abu Bakar dan Umar mangkat pada usia tersebut. Walaupun penetapan 63 tahun ini tidak berasaskan nas Quran dan sunnah, ia menunjukkan had usia libat politik ada akhirannya. Yang tidak berakhir hanya pencarian ilmu sahaja. Maka sebab itu, sesetengah mufti yg lama sangat berada di atas tahta fatwa, patut pergi sambung belajar, mendalami kajian, walaupun tidak buat phd. Mengikut pandangan mazhab Hanafi, seseorang hakim hendaklah meletakkan jawatan untuk menuntut ilmu bagi suatu tempoh tertentu. Jika tidak, mufti pun akan mengalami sindrom 'payah nk turun' tahta fatwa sebab dok rasa orang lain jahil belaka..
Sekian, pandangan saya kepada sesiapa yang masih degil untuk berkarier dlm bidang politik sampai dijemput malaikat maut...
Jumaat,
Perda Timur
No comments:
Post a Comment